Anni lenti, momento Fanghua. 2018 come da contratto. 2017, guardo indietro, la storia è in penombra.

Alcuni sostengono che la scienza e la tecnologia debbano avere controparti umanistiche, che esprimano la complementarità tra scienza, tecnologia e discipline umanistiche. Quello che voglio dire è che anche la civiltà materiale dell’era moderna è stata creata per la vita umana. In effetti, le discipline umanistiche sono spesso l’importante forza trainante per guidare e stimolare lo sviluppo della scienza e della tecnologia. Senza umanità o disobbedienza culturale, la nuova scienza e tecnologia alla fine andranno lontano. In questo senso, le discipline umanistiche, la scienza e la tecnologia sono l'una l'elemento principale dell'altra. Nell’era della scienza e della tecnologia, l’umanità è il più grande nutrimento della mente umana.

Una storia popolare nel 2017 è che qualcuno trova una chiave sotto un lampione e i pedoni sulla strada gli chiedono dove è stata persa la chiave. Ha detto che è stato gettato dall'altra parte della strada. Pedone perplesso, allora perché trovi questo lato? Ha detto che, a causa della luce qui, non è sicuro di dove... .... Questa storia o una parola d'ordine del 2017: Incerto.

Nel contesto economico si può dire che "pieno di luce" sia la "condizione di risorsa" su cui fa affidamento la persona senza chiave. In considerazione dei drastici cambiamenti e cambiamenti nell'attuale contesto di mercato, è necessario trovare la "certezza" nell '"ambiente incerto" della scienza, della tecnologia e dell'economia, o trovare qualcuno che cerchi una chiave sotto un lampione.

Lo studioso del defunto Qing Wang Guowei nella sua "prefazione" disse: "Il voxel debole, la complessa malinconia complessa, il problema della vita ricambiato di fronte a me, ho sempre deciso di dedicarmi alla filosofia". La situazione della vita, incluso il suo primo pensiero, può essere esplorata a livello filosofico per alleviare il sentimento di ansia nel cuore e sperare di aiutare più persone a uscire dalla loro situazione difficile e trovare conforto.

L’economia ha bisogno anche del “pensiero filosofico” e, in “un ambiente incerto”, la filosofia può aprire la strada al pensiero “deterministico”. Ci sono tre significati principali della filosofia cinese, vale a dire correlazione generale, equilibrio dinamico, naturale e ragionevole. Per quanto riguarda le nostre imprese, il "collegamento complessivo" ci dice che tutti gli elementi della produzione e dell'operazione non sono isolati, ma sono interconnessi e reciprocamente motivati ​​e di reciproco sostegno. Tuttavia, "l'equilibrio dinamico" sottolinea che il "rapido sviluppo, il dividendo demografico" o la fine della ricchezza nell'economia del passato possono essere attribuiti al "capitale intellettuale" delle idee e della conoscenza. "Naturale e ragionevole" significa dire che qualsiasi "troppo giudizioso" o "non" non è desiderabile, "semplicemente buono" è il migliore.

Wang Yangming, un pensatore e filosofo della dinastia Ming, disse: "Quando non vedo fiori, i fiori e il mio cuore sono in uno stato di silenzio. Quando guardo i fiori, i fiori e il mio cuore sono freschi e vivi". Wang Yangming Up "per sostenere il fiore e il cuore e dare" essenza fresca "" umanistica ". Ora potremmo aver bisogno di stabilire rispettoso, sinceramente pio e schivo, per stabilire la "benevolenza mondiale" della "benevolenza".

Cos'è l'umanesimo? L'autore ritiene che l'umanità sia la preoccupazione degli altri dopo la "letteratura" e sia la preoccupazione ultima. "Osservare l'astronomia, per osservare i cambiamenti nel tempo, il concetto di umanità, per diventare mondo." Si può dire che il "pensiero umanistico" economico "filosofia", "letteratura", "storia" non possano essere separati.

La vita in ognuno di noi è una situazione di vita, o un labirinto, pieno di confusione e panico, nessuno può dirti una buona via d'uscita. La filosofia è che nel labirinto non si riesce a trovare una via d'uscita, quando arriva la notte, escono le stelle, alzando lo sguardo dal labirinto, si vede il cielo pieno di stelle. La filosofia è la comprensione della stella, se conosci la costellazione, probabilmente uscirai dal labirinto, non per gli ostacoli immediati alla confusione, la filosofia è ciò che stai guardando il cielo inviato dal cielo.

Uno dei vincitori del Premio Nobel 2017, l’economista Richard Seiler, è stato un vincitore del premio, un po’ inaspettato, ma inevitabile. Seiler ha integrato un pensiero più filosofico nello studio dell'economia. Ha studiato studi interdisciplinari come psicologia ed economia. Nella ricerca teorica, ha dato un contributo significativo allo studio del comportamento anomalo, dell'ipotesi dell'uomo economico, dell'effetto dotazione, della scelta intertemporale e del resoconto psicologico.

Perché il "pensiero umanistico" in economia ha bisogno della letteratura? Comprendere la letteratura e avvicinarsi alla letteratura sono fondamentali per noi per formare giudizi di valore. Esistono centinaia di tipi di cosiddette "funzioni" in letteratura e dobbiamo scegliere una delle cose più importanti. La "funzione" della letteratura o "le cose invisibili si possono vedere".

L’economia è la certezza raggiunta in una certa fase storica in un mondo di incertezza. Tutti i risultati economici hanno un loro relativo, temporaneo e limitato. Proprio perché l’incertezza include l’imprevedibilità, c’è spazio anche per la “conoscenza tacita” oltre la “conoscenza esplicita”.

Il "padre della gestione della conoscenza" giapponese Yukio Nono "teoria dell'innovazione della conoscenza": alcune persone imparano molta "conoscenza esplicita" come formule, modelli, ma questa "conoscenza esplicita", se non c'è "nascosta", alcune persone potrebbero non imparare troppa "conoscenza esplicita", ma nel processo di pratica hanno accumulato molte cose come abilità, abilità, volontà, intuizione, emozione, istinto, ecc. Come la "conoscenza tacita".

Se la “filosofia” nell'umanità ti fa pensare alle stelle nel labirinto del pensiero, hai la possibilità di uscire dal labirinto. "Letteratura" è far vedere le cose invisibili e capire ciò che si vede. La "storia" è ciò che si vede è che il fenomeno stesso è determinato in quel momento, non isolato, ma il minimo frammento dietro il fenomeno degli indizi, colpi di scena, fonti inestricabili.

Per studiare un certo tipo di economia industriale, dobbiamo studiare il corso dello sviluppo industriale, studiare il contesto di questo sviluppo industriale e studiare la direzione di sviluppo di questa industria. "Storia" e "antefatto" esattamente ciò che la "storia" vuole esprimere. Va di pari passo con l '"equilibrio dinamico" nella cosiddetta filosofia.

Qui prendo in prestito le parole di Wang Guowei: "Tutta la conoscenza può essere persuasa soltanto dalla ragione, dalla filosofia e dalla letteratura". Agli occhi di Wang Guowei è puramente accademico: la filosofia e la letteratura sono legate alle emozioni, dirette alle persone. La filosofia, la letteratura, la storia hanno avuto origine dal "tempo libero" e dalla "sorpresa". Sayler "preoccupa il comportamento umano, si interroga costantemente, pensa costantemente", ma ho anche rispettato l'economia nel "pensare" al "dubbio" nella "sorpresa" per cercare la "certezza", aderire alla "certezza", aderire all'umano Tecnologia di conservazione.

La ragione umanistica della sua esistenza, è proprio questa: non c'è bisogno che esista la verità, ma la natura umana ne ha bisogno, deve essere dal cuore. La sincera "umanità" sta diventando una fonte di competitività nazionale e sociale. Sta diventando un simbolo del progresso sociale e scientifico (Yuan Qing, autore di "Global Finance" del Centro di ricerca sullo sviluppo del Consiglio di Stato e autore del commento finanziario su Hexun.com, China Life Vice Presidente del Comitato per lo sviluppo scientifico, Membro dell'Expert Gruppo su Internet e operazioni di capitale dell'Università di Pechino, commentatore speciale per Zhongguang Net della Federazione nazionale dei sindacati. Fondatore di Shin Kong Management Consulting Co., Ltd., fondatore di "Soft Marketing" e "Marketing Psychology").